什么是文人?文人一般指會寫文章的讀書人。但我認為,并非所有會寫文章的人都算文人,真正的文人應該是具有獨立人格和操守,并具有獨特的思想和人文情懷的人。
“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。上下五千年中華文明史,在歷史的長河中,涌現(xiàn)了多少偉大的文人,他們的形象,燦若群星,綴滿夏夜璀璨的星空,熠熠生輝。
但我今天想談談我心目中最喜愛的一位文人,他就是北宋大思想家、哲學家、教育家——大儒張載(1020-1077)。
說張載先生是一位真正的文人,首先因為他有學問,有思想,可以說是一位滿腹經(jīng)綸、學富五車的偉大文人。
張載,字子厚,號橫渠,陜西眉縣橫渠鎮(zhèn)人,世稱橫渠先生,是宋代理學的主要奠基人,關(guān)學學派的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖,也是著名的教育家和頗有影響的思想家、哲學家。他在中國思想史上占有重要地位,被西方學者稱為中國十一世紀卓越的唯物主義哲學家。
張載先生在21歲前,已經(jīng)讀了許多書,積累了許多學問。但21歲那年,他延州上書,經(jīng)范仲淹先生指點迷津后,棄武從文,又用了17年的時間,潛心讀書,研究學問,厚積薄發(fā)。在這17年間,他遍訪名師,尋仙訪道,精心研究儒、釋、道、法等諸家學問,然后融百家之長,走出了一條屬于自己的道路。他開宗立派,對儒家思想進行了一次精彩的創(chuàng)造,獨創(chuàng)關(guān)學,被稱為關(guān)學宗師。他一生著述頗豐,有《橫渠易說》《正蒙》《經(jīng)學理窟》等作品傳世,他的思想都記錄在這些不朽的典籍中。
關(guān)學作為宋代理學的四大流派之一,對后世影響深遠。關(guān)學的核心思想有尊儒、重禮、務實、氣本論、無神論、經(jīng)世致用、物可窮理等,關(guān)學思想博大精深,比如“太虛即氣”的“氣本論”、“一物兩體”的辯證法、“物可窮理”的認識論、“經(jīng)世致用”的實學思想等,關(guān)學思想對秦文化和中華文化都有深遠而積極的影響。薪火相傳,一脈相承,可以說,現(xiàn)在的中國人的精神世界和文化基因里也有關(guān)學的影子和傳承。關(guān)學著名的“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,更是被許許多多的文人墨客所推崇、所信仰、所銘記,它激勵著一代代中華兒女為國家為民族為人民的福祉而不懈奮斗,也多次被黨和國家領(lǐng)導人所引用。
說張載先生是一位真正的文人,還因為他具有獨立人格和操守,他胸懷天下,悲天憫人。
張載不是一位文弱書生,他在年輕的時候,文武兼修,而且武藝高強,面對當時西夏鐵騎入侵、燒殺搶掠的現(xiàn)實,他曾組織了一支民團武裝,殺敵報國,保家衛(wèi)國,并且向大宋朝西北邊防的大元帥范仲淹先生上了《邊議九條》?!哆呑h九條》是他自己通過實地調(diào)研,總結(jié)出的抗擊西夏的九條作戰(zhàn)方略。后來,他在渭州城戍邊,以不足兩萬的微弱兵力,大勝西夏國相梁乙埋的十萬大軍,更是顯示了他作為一名儒將卓越的軍事才能。
他在云巖縣做縣令的時候,躬行禮教,施行德政,勤政愛民。他注重調(diào)查研究,關(guān)愛底層百姓,關(guān)心民間疾苦,他提出“民,吾同胞,物,吾與也”,就是說世間所有受苦受難的人都是我的同胞兄弟,世間的萬事萬物都是我的朋友。這被認為是我們中國最深沉渾厚的博愛思想。
張載是這么說的,也是這么做的。他經(jīng)常下基層微服私訪,訪貧問苦,體察民情;而對于當?shù)啬切┢蹓喊傩?、作奸犯科的豪強和惡霸,他不畏強暴,嚴厲打擊,為百姓掃黑除惡。他身體力行,為了實施自己養(yǎng)正于蒙、有教無類的教育思想,不辭辛苦,多方奔走,籌措資金,為云巖縣興辦了第一所免費學堂,解決了窮苦老百姓孩子無學可上的問題;他廣開言路,體恤民情,每月初一,在縣衙設(shè)酒食款待鄉(xiāng)老,征詢廣大老百姓對政府的意見和建議。他的這一舉措,被認為是我國最早的政治協(xié)商會議。還有,他以蒼生社稷為懷,為解決當時大宋朝的“三冗”、“兩積”和土地兼并等社會問題,救黎民于水火,積極試驗自己提出的土地改革制度——試辦井田,提出“縱不能行之天下,猶可驗之一鄉(xiāng)”的實學理念,讓他創(chuàng)立的“關(guān)學”思想走出學堂,走進老百姓的生計,真正成為解決老百姓吃飯穿衣問題的“實學”!他官至同知太常禮院(副部級),為官清廉,剛正不阿,深得民心。去世后,清貧得連安葬的費用都要靠學生來資助,真是令人扼腕長嘆!
張載一生胸懷天下,憂國憂民,清正廉潔,其做人和為官均堪稱萬世師表。我敬仰橫渠先生,熱愛橫渠先生,更愿意為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表——關(guān)學做點貢獻,于是,我用三年的時間研究他的人生、他的學問、他的思想,還有他的精神和人格魅力,創(chuàng)作出了國內(nèi)第一部關(guān)于大思想家張載的長篇歷史小說《大儒張載》。之后,又用了五六年的時間,反復打磨修改這部作品,相繼推出了三個版本的《大儒張載》。為了創(chuàng)作這部書,我前后已經(jīng)投入了十年的精力和時間,真所謂“十年磨一劍”啊!
大儒張載先生的第27代孫,鳳翔的張崇謙老師讀了我的《大儒張載》以后,深情而感激地說:杜老師,太謝謝您了,筆寫不出作品,只有心能成就不朽!
是的,大儒張載,這個人物,在我心中就是一個圣人,他無時無刻不與我同在。我是那樣熱愛橫渠先生,我是那樣景仰他的思想和人格魅力!在我的小說里,我與他神交已久。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,張載先生用一生的為學和奮斗,為儒者指出了讀書的目的和意義,也為所有華夏兒女指明了實現(xiàn)自身價值的途徑。當然,這也是人生的終極意義。“橫渠四句”,這一傳誦千年的名言警句,我認為它已經(jīng)成為我們民族精神的一部分,是我們所有中華兒女的一種信仰,一種人生的追求和使命,也是我們大家對這個社會永恒的道義與擔當!