鄭州:逐鹿中原

2021-08-12 11:33:23

2021年,“鄭州”成為國(guó)人心中最沉重的那把刀。

眾人均嘆暴雨與疫情多重疊加之殤,但我信這座城,定有自立之勇。

逐鹿中原,未來(lái)可期。

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8月5日黃昏 鄭州人的朋友圈齊刷刷集體“曬”晚霞

回溯過(guò)往 方見(jiàn)新章

國(guó)人素喜“中”。

如國(guó)名為中國(guó),做人講中庸,而鄭州,便地處吾國(guó)之“中”。

伸手一摸即春秋,兩腳一踩見(jiàn)秦漢。

這片國(guó)之心臟既擁8000年裴李崗文化、6000年大河村文化、5300年河洛古國(guó)、5000年黃帝史詩(shī)、3600年商都文明,被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”,又慣握時(shí)代脈搏,聚東西南北之多元,如一條穿越時(shí)空的彩鏈,一頭連著傳統(tǒng)文化,一頭接著現(xiàn)代審美。

它似整個(gè)中原之縮影,于歷史前行中努力尋找自己的路。

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此地現(xiàn)擁有歷史名勝和文化古跡等不可移動(dòng)文物近萬(wàn)處,其中世界文化遺產(chǎn)2處12項(xiàng),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位83處,是全國(guó)為數(shù)不多的文物分布密集型城市。近年,如西雨藝術(shù)中心、彩虹盒子藝術(shù)館等當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)陸續(xù)亮相,鄭州美術(shù)館新館啟用,與中央美術(shù)學(xué)院簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議、每年舉辦一屆鄭州設(shè)計(jì)周等,更為鄭州注入藝術(shù)新活力。2019年,鄭州正式入選“2018年WFBA中國(guó)最具投資潛力城市50強(qiáng)”榜單,獲世界認(rèn)可。2010年,由嵩山地區(qū)8處11項(xiàng)歷史建筑組成的登封“天地之中”歷史建筑群被第34屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)收入《世界遺產(chǎn)名錄》,正式成為“世界文化遺產(chǎn)”。

辟地戡天今勝昔,人文初祖且開(kāi)眉。

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這座城的每一步成熟、每一點(diǎn)發(fā)展和每一步鑄造,都在不斷尋覓、認(rèn)同、繼承與延續(xù),恢弘大氣中透著淡定安寧,讓人心生畏懼。

中原大義,黃河之魂。

王者靈魂:商代王城遺址

“鄭州”為城始于商,故亦名商都。

3600年前,商湯在這里建立了商代第一個(gè)都城:亳都,周長(zhǎng)約七公里的內(nèi)城城垣跨越歲月屹立至今,作為商代王城遺址核心板塊與當(dāng)下繁華交融相錯(cuò),獨(dú)顯鄭州不可想象的深厚底蘊(yùn)。

它,因此成為考古鄭州的靈魂。

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華夏定鼎,國(guó)滅則鼎遷。出土于城墻外三座青銅器窖藏坑中的“杜嶺方鼎”則成為鄭州挺進(jìn)“中國(guó)八大古都”的重要力量。此鼎是目前人類所能認(rèn)知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器(共兩件,一件藏于中國(guó)國(guó)家博物館,一件藏于河南博物院)。因?yàn)橛辛诉@座鼎,鄭州的商城遺址才不再只是普通遺址,而是一座真真切切的王者之都。

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杜嶺方鼎 

如今,城墻兩側(cè)砌筑了擋土墻,千挑萬(wàn)選的石材選用更為接近古城墻的大黃色石材,園里石板小路都美縫過(guò),景觀綠化也是精心設(shè)計(jì),整體空間既保護(hù)了文物的真實(shí)性、又創(chuàng)造了具有歷史滄桑感的綠色開(kāi)放空間,充滿人文精神。

3600年的歷史夠厚,王者之都的底氣夠足。

少林 少林

我從小有個(gè)夢(mèng),想去嵩山少林學(xué)武功。

當(dāng)然,只能是夢(mèng)而已。

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千年古剎氣派逶迤,禪宗祖庭奧妙神秘。嵩高維岳,峻極于天。少林宛若一顆璀璨明珠鑲嵌在太室山與少室山相接的山口中,盡覽二室之勝,氣魄之大,山林之幽,令人嘆止。

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北魏太和十九年(495年),孝文帝元宏為安頓天竺僧人跋陀落跡傳教而敕建少林寺。寺院常住院中軸線有七進(jìn)建筑,階梯升高,高差22.61米,其中千佛殿面闊七間,殿內(nèi)墻壁滿繪壁畫達(dá)300多平方米,甚為珍貴。各大主殿與附屬建筑內(nèi)寶藏同樣琳瑯滿目,如白衣殿繪有少林拳譜、十三武僧救秦王、緊那羅御紅巾等反映少林武術(shù)和歷史的壁畫,常住院內(nèi)保有宋代釋迦塔、下生彌勒佛塔,歷代碑碣174品及秦槐、樹(shù)齡1500多年以上的銀杏等古樹(shù)名木,共構(gòu)一座深山中的藝術(shù)殿堂。

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深山藏古寺,碧溪鎖少林。1981年,安徽少年劉應(yīng)成來(lái)到少林寺,禮行正住持為師,法名永信。1987年,行正方丈圓寂,釋永信法師全面主持少林寺工作,承繼師業(yè)。近三十年來(lái),少林文化之人類共享理念已贏得國(guó)際響應(yīng)。

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溫起漚滅,花落花開(kāi)。

歷千年逶迤,少林寺在新時(shí)代迎來(lái)春天。

儒學(xué)中興:嵩陽(yáng)書院

鄭州歷來(lái)重教育,嵩陽(yáng)書院可謂最佳代言。

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書院,乃中國(guó)封建社會(huì)特有的教育組織,而嵩山之陽(yáng),則創(chuàng)建于北魏太和八年(484年),宋景祐二年(公元1035年)名為嵩陽(yáng)書院后沿用,歷是名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。其建制古樸,名列我國(guó)古代四大書院之一,2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

書院嵩高景最清,石幢猶記故宮名。北宋時(shí),儒學(xué)恰處歷史性危機(jī)中,名儒程顥、程頤推行改革一舉扭轉(zhuǎn)局勢(shì),此二人學(xué)術(shù)陣地—嵩陽(yáng)書院藉此成為儒學(xué)中興之地。

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此處文化贍富,文物奇特。如“中原第一碑”-大唐碑,全稱“大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑”,唐天寶三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,寬2.04米,厚1.05米,通篇碑文1078字,內(nèi)容主述嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事,李林甫撰文,裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正,剛?cè)徇m度,為唐隸代表作。及明石刻“登封縣地圖”,刻于萬(wàn)歷癸巳年(公元1593年),圖上詳細(xì)刻制著嵩山地區(qū)名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮(zhèn)等名稱,是難得的藝術(shù)珍品,也是研究登封不可多得的寶貴資料。

今日靜立其間,仿佛仍可聽(tīng)得瑯瑯書聲。

與天對(duì)話:最古天文臺(tái)

2021年7月,耗資6億、歷時(shí)4年建造的全球最大的天文館—上海天文館正式對(duì)公眾開(kāi)放,被諸多媒體譽(yù)為當(dāng)下世界最大、最先進(jìn)的天文館。

而在鄭州,則有一座我國(guó)現(xiàn)存最古老天文臺(tái)、世界現(xiàn)存最早觀測(cè)天象建筑之一-登封觀星臺(tái),反映了我國(guó)古代天文學(xué)的卓越成就,1961年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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晝參日影,夜觀極星,以正朝夕。據(jù)考證,觀星臺(tái)始建于公元1279年前后,恰是元朝初年。當(dāng)時(shí),元世祖忽必烈任命郭守敬進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)的天文測(cè)量,史稱“四海測(cè)驗(yàn)”。郭守敬在全國(guó)27個(gè)地方建立觀測(cè)站,鄭州因地理優(yōu)勢(shì)成為天文觀測(cè)的理想坐標(biāo)原點(diǎn)。

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整座觀星臺(tái)由堅(jiān)硬青磚石建成,分為高達(dá)12.62米的“臺(tái)身”與平鋪在水平地面之上的“量天尺”兩大部分,歷經(jīng)700多年依然屹立不倒。除測(cè)量日影的功能外,當(dāng)年的觀星臺(tái)上還有觀測(cè)星象的設(shè)施,是一座具有測(cè)影、觀星和計(jì)時(shí)等多種功能的天文臺(tái)。

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2016年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在埃塞俄比亞召開(kāi)的相關(guān)會(huì)議上,將“二十四節(jié)氣—中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),觀星臺(tái)則被定為二十四節(jié)氣核心發(fā)源地,自此有了“雙遺產(chǎn)”的殊譽(yù)。

今時(shí),“四海測(cè)驗(yàn)”之其他觀測(cè)站早已無(wú)跡可尋,獨(dú)剩登封觀星臺(tái)矣。

地下寶藏:打虎亭漢墓

1959年12月某日,鄭州打虎亭村村民在田間取土?xí)r偶然曝露出一段券磚和盜洞,好奇的人們從盜洞中探入,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)塵封地下近兩千年的世界。盡管墓室已被洗劫一空,但一些更珍貴的遺跡幸運(yùn)地留存下來(lái)。

此墓分為東西兩部分,規(guī)模宏大,被認(rèn)定為中國(guó)目前最大的東漢墓,于1988年公布為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

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漢代厚葬風(fēng)靡,走進(jìn)墓室,便可親見(jiàn)近兩千年前的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)情及那時(shí)人們對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。如表現(xiàn)墓主人宴請(qǐng)賓客觀看雜技表演的《飲宴百戲圖》;表現(xiàn)墓主人各種迎來(lái)送往、路邊車騎來(lái)往不絕的《迎賓圖》;繪制各種珍奇走獸和東漢貴族行獵場(chǎng)面的《騎獵圖》等,還有《制作豆腐工藝圖》,生動(dòng)描繪了東漢人完整地制作豆腐的過(guò)程,這不但在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,也是目前已知世界最早有關(guān)豆腐的記載。

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出行圖 河南新密打虎亭東漢二號(hào)墓壁畫

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宴飲圖 河南新密打虎亭東漢2號(hào)墓壁畫

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打虎亭1號(hào)墓內(nèi)景

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打虎亭2號(hào)墓內(nèi)景

此漢墓壁畫文藝價(jià)值之高、規(guī)模之大、保存之完整全國(guó)僅有,對(duì)研究漢文明、歷史、繪畫與雕刻等均意義非凡。

出圈典范:河南博物院

牛年春節(jié),河南春晚憑舞蹈《唐宮夜宴》成功出圈,其原型彩陶伎樂(lè)女俑就在河南博物院第七展廳。

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這檔現(xiàn)象級(jí)節(jié)目使河南博物院一戰(zhàn)成名,熱度同比大漲500%,吸粉無(wú)數(shù),文化內(nèi)核加上科技外衣,文脈的巨大能量如核裂變般快速釋放。

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然豈止《唐宮夜宴》?考古盲盒賣到脫銷、古錢幣巧克力聲名鵲起,遠(yuǎn)古樂(lè)器演繹《涼涼》《煙花易冷》讓觀眾“上頭”…當(dāng)下的河南博物已是文博界熱議之“豫博現(xiàn)象”。

何況,不入河南博物院,豈知五千年!

其有九大鎮(zhèn)院之寶:“中華第一笛”賈湖骨笛,距今9000年;“中華第一劍”玉柄鐵劍,將中國(guó)人工冶鐵的年代提前了近200年;婦好墓出土寶藏中的寶藏“婦好鸮尊”;首批64個(gè)禁止出國(guó)(境)展覽文物之一的“蓮鶴方壺”(還有一個(gè)在故宮博物院);刷新考古界對(duì)鄭州商城遺址認(rèn)知的“杜嶺方鼎”;中國(guó)目前所見(jiàn)時(shí)代最早、畫面最大、級(jí)別最高、保存最為完整、被譽(yù)為“敦煌之前的敦煌”的“四神云氣圖”。

我滴天,什么神仙館藏!

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河南博物院前身河南博物館創(chuàng)建于1927年,是我國(guó)成立較早的博物館之一。經(jīng)九十余年勵(lì)精積累,其收藏文物已達(dá)17萬(wàn)余件(套),為文物收藏大館。2021年國(guó)際博物館日,河南博物院從激烈角逐中脫穎而出,獲“全國(guó)最具創(chuàng)新力博物館”榮譽(yù)。

它的“出彩”密碼,即厚植文明基因,亦擅守正創(chuàng)新。

故我信,底蘊(yùn)豐厚的中原,定會(huì)如此般不斷出彩。

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圖源“鄭州發(fā)布”   攝影 馬健

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