2021年，“鄭州”成為國(guó)人心中最沉重的那把刀。

眾人均嘆暴雨與疫情多重疊加之殤，但我信這座城，定有自立之勇。

逐鹿中原，未來(lái)可期。

8月5日黃昏 鄭州人的朋友圈齊刷刷集體“曬”晚霞

回溯過(guò)往 方見(jiàn)新章

國(guó)人素喜“中”。

如國(guó)名為中國(guó)，做人講中庸，而鄭州，便地處吾國(guó)之“中”。

伸手一摸即春秋，兩腳一踩見(jiàn)秦漢。

這片國(guó)之心臟既擁8000年裴李崗文化、6000年大河村文化、5300年河洛古國(guó)、5000年黃帝史詩(shī)、3600年商都文明，被譽(yù)為“早期中華文明的胚胎”，又慣握時(shí)代脈搏，聚東西南北之多元，如一條穿越時(shí)空的彩鏈，一頭連著傳統(tǒng)文化，一頭接著現(xiàn)代審美。

它似整個(gè)中原之縮影，于歷史前行中努力尋找自己的路。

此地現(xiàn)擁有歷史名勝和文化古跡等不可移動(dòng)文物近萬(wàn)處，其中世界文化遺產(chǎn)2處12項(xiàng)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位83處，是全國(guó)為數(shù)不多的文物分布密集型城市。近年，如西雨藝術(shù)中心、彩虹盒子藝術(shù)館等當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)陸續(xù)亮相，鄭州美術(shù)館新館啟用，與中央美術(shù)學(xué)院簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議、每年舉辦一屆鄭州設(shè)計(jì)周等，更為鄭州注入藝術(shù)新活力。2019年，鄭州正式入選“2018年WFBA中國(guó)最具投資潛力城市50強(qiáng)”榜單，獲世界認(rèn)可。2010年，由嵩山地區(qū)8處11項(xiàng)歷史建筑組成的登封“天地之中”歷史建筑群被第34屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)收入《世界遺產(chǎn)名錄》，正式成為“世界文化遺產(chǎn)”。

辟地戡天今勝昔，人文初祖且開(kāi)眉。

這座城的每一步成熟、每一點(diǎn)發(fā)展和每一步鑄造，都在不斷尋覓、認(rèn)同、繼承與延續(xù)，恢弘大氣中透著淡定安寧，讓人心生畏懼。

中原大義，黃河之魂。

王者靈魂：商代王城遺址

“鄭州”為城始于商，故亦名商都。

3600年前，商湯在這里建立了商代第一個(gè)都城：亳都，周長(zhǎng)約七公里的內(nèi)城城垣跨越歲月屹立至今，作為商代王城遺址核心板塊與當(dāng)下繁華交融相錯(cuò)，獨(dú)顯鄭州不可想象的深厚底蘊(yùn)。

它，因此成為考古鄭州的靈魂。

華夏定鼎，國(guó)滅則鼎遷。出土于城墻外三座青銅器窖藏坑中的“杜嶺方鼎”則成為鄭州挺進(jìn)“中國(guó)八大古都”的重要力量。此鼎是目前人類所能認(rèn)知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器（共兩件，一件藏于中國(guó)國(guó)家博物館，一件藏于河南博物院）。因?yàn)橛辛诉@座鼎，鄭州的商城遺址才不再只是普通遺址，而是一座真真切切的王者之都。

杜嶺方鼎 

如今，城墻兩側(cè)砌筑了擋土墻，千挑萬(wàn)選的石材選用更為接近古城墻的大黃色石材，園里石板小路都美縫過(guò)，景觀綠化也是精心設(shè)計(jì)，整體空間既保護(hù)了文物的真實(shí)性、又創(chuàng)造了具有歷史滄桑感的綠色開(kāi)放空間，充滿人文精神。

3600年的歷史夠厚，王者之都的底氣夠足。

少林 少林

我從小有個(gè)夢(mèng)，想去嵩山少林學(xué)武功。

當(dāng)然，只能是夢(mèng)而已。

千年古剎氣派逶迤，禪宗祖庭奧妙神秘。嵩高維岳，峻極于天。少林宛若一顆璀璨明珠鑲嵌在太室山與少室山相接的山口中，盡覽二室之勝，氣魄之大，山林之幽，令人嘆止。

北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏為安頓天竺僧人跋陀落跡傳教而敕建少林寺。寺院常住院中軸線有七進(jìn)建筑，階梯升高，高差22.61米，其中千佛殿面闊七間，殿內(nèi)墻壁滿繪壁畫達(dá)300多平方米，甚為珍貴。各大主殿與附屬建筑內(nèi)寶藏同樣琳瑯滿目，如白衣殿繪有少林拳譜、十三武僧救秦王、緊那羅御紅巾等反映少林武術(shù)和歷史的壁畫，常住院內(nèi)保有宋代釋迦塔、下生彌勒佛塔，歷代碑碣174品及秦槐、樹(shù)齡1500多年以上的銀杏等古樹(shù)名木，共構(gòu)一座深山中的藝術(shù)殿堂。

深山藏古寺，碧溪鎖少林。1981年，安徽少年劉應(yīng)成來(lái)到少林寺，禮行正住持為師，法名永信。1987年，行正方丈圓寂，釋永信法師全面主持少林寺工作，承繼師業(yè)。近三十年來(lái)，少林文化之人類共享理念已贏得國(guó)際響應(yīng)。

溫起漚滅，花落花開(kāi)。

歷千年逶迤，少林寺在新時(shí)代迎來(lái)春天。

儒學(xué)中興：嵩陽(yáng)書院

鄭州歷來(lái)重教育，嵩陽(yáng)書院可謂最佳代言。

書院，乃中國(guó)封建社會(huì)特有的教育組織，而嵩山之陽(yáng)，則創(chuàng)建于北魏太和八年（484年），宋景祐二年（公元1035年）名為嵩陽(yáng)書院后沿用，歷是名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。其建制古樸，名列我國(guó)古代四大書院之一，2010年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

書院嵩高景最清，石幢猶記故宮名。北宋時(shí)，儒學(xué)恰處歷史性危機(jī)中，名儒程顥、程頤推行改革一舉扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，此二人學(xué)術(shù)陣地—嵩陽(yáng)書院藉此成為儒學(xué)中興之地。

此處文化贍富，文物奇特。如“中原第一碑”-大唐碑，全稱“大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑”，唐天寶三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，通篇碑文1078字，內(nèi)容主述嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事，李林甫撰文，裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，為唐隸代表作。及明石刻“登封縣地圖”，刻于萬(wàn)歷癸巳年（公元1593年），圖上詳細(xì)刻制著嵩山地區(qū)名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮(zhèn)等名稱，是難得的藝術(shù)珍品，也是研究登封不可多得的寶貴資料。

今日靜立其間，仿佛仍可聽(tīng)得瑯瑯書聲。

與天對(duì)話：最古天文臺(tái)

2021年7月，耗資6億、歷時(shí)4年建造的全球最大的天文館—上海天文館正式對(duì)公眾開(kāi)放，被諸多媒體譽(yù)為當(dāng)下世界最大、最先進(jìn)的天文館。

而在鄭州，則有一座我國(guó)現(xiàn)存最古老天文臺(tái)、世界現(xiàn)存最早觀測(cè)天象建筑之一-登封觀星臺(tái)，反映了我國(guó)古代天文學(xué)的卓越成就，1961年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

晝參日影，夜觀極星，以正朝夕。據(jù)考證，觀星臺(tái)始建于公元1279年前后，恰是元朝初年。當(dāng)時(shí)，元世祖忽必烈任命郭守敬進(jìn)行全國(guó)范圍內(nèi)的天文測(cè)量，史稱“四海測(cè)驗(yàn)”。郭守敬在全國(guó)27個(gè)地方建立觀測(cè)站，鄭州因地理優(yōu)勢(shì)成為天文觀測(cè)的理想坐標(biāo)原點(diǎn)。

整座觀星臺(tái)由堅(jiān)硬青磚石建成，分為高達(dá)12.62米的“臺(tái)身”與平鋪在水平地面之上的“量天尺”兩大部分，歷經(jīng)700多年依然屹立不倒。除測(cè)量日影的功能外，當(dāng)年的觀星臺(tái)上還有觀測(cè)星象的設(shè)施，是一座具有測(cè)影、觀星和計(jì)時(shí)等多種功能的天文臺(tái)。

2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在埃塞俄比亞召開(kāi)的相關(guān)會(huì)議上，將“二十四節(jié)氣—中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，觀星臺(tái)則被定為二十四節(jié)氣核心發(fā)源地，自此有了“雙遺產(chǎn)”的殊譽(yù)。

今時(shí)，“四海測(cè)驗(yàn)”之其他觀測(cè)站早已無(wú)跡可尋，獨(dú)剩登封觀星臺(tái)矣。

地下寶藏：打虎亭漢墓

1959年12月某日，鄭州打虎亭村村民在田間取土?xí)r偶然曝露出一段券磚和盜洞，好奇的人們從盜洞中探入，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)塵封地下近兩千年的世界。盡管墓室已被洗劫一空，但一些更珍貴的遺跡幸運(yùn)地留存下來(lái)。

此墓分為東西兩部分，規(guī)模宏大，被認(rèn)定為中國(guó)目前最大的東漢墓，于1988年公布為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

漢代厚葬風(fēng)靡，走進(jìn)墓室，便可親見(jiàn)近兩千年前的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)情及那時(shí)人們對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。如表現(xiàn)墓主人宴請(qǐng)賓客觀看雜技表演的《飲宴百戲圖》；表現(xiàn)墓主人各種迎來(lái)送往、路邊車騎來(lái)往不絕的《迎賓圖》；繪制各種珍奇走獸和東漢貴族行獵場(chǎng)面的《騎獵圖》等，還有《制作豆腐工藝圖》，生動(dòng)描繪了東漢人完整地制作豆腐的過(guò)程，這不但在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有，也是目前已知世界最早有關(guān)豆腐的記載。

出行圖 河南新密打虎亭東漢二號(hào)墓壁畫

宴飲圖 河南新密打虎亭東漢2號(hào)墓壁畫

打虎亭1號(hào)墓內(nèi)景

打虎亭2號(hào)墓內(nèi)景

此漢墓壁畫文藝價(jià)值之高、規(guī)模之大、保存之完整全國(guó)僅有，對(duì)研究漢文明、歷史、繪畫與雕刻等均意義非凡。

出圈典范：河南博物院

牛年春節(jié)，河南春晚憑舞蹈《唐宮夜宴》成功出圈，其原型彩陶伎樂(lè)女俑就在河南博物院第七展廳。

這檔現(xiàn)象級(jí)節(jié)目使河南博物院一戰(zhàn)成名，熱度同比大漲500%，吸粉無(wú)數(shù)，文化內(nèi)核加上科技外衣，文脈的巨大能量如核裂變般快速釋放。

然豈止《唐宮夜宴》？考古盲盒賣到脫銷、古錢幣巧克力聲名鵲起，遠(yuǎn)古樂(lè)器演繹《涼涼》《煙花易冷》讓觀眾“上頭”…當(dāng)下的河南博物已是文博界熱議之“豫博現(xiàn)象”。

何況，不入河南博物院，豈知五千年！

其有九大鎮(zhèn)院之寶：“中華第一笛”賈湖骨笛，距今9000年；“中華第一劍”玉柄鐵劍，將中國(guó)人工冶鐵的年代提前了近200年；婦好墓出土寶藏中的寶藏“婦好鸮尊”；首批64個(gè)禁止出國(guó)（境）展覽文物之一的“蓮鶴方壺”（還有一個(gè)在故宮博物院）；刷新考古界對(duì)鄭州商城遺址認(rèn)知的“杜嶺方鼎”；中國(guó)目前所見(jiàn)時(shí)代最早、畫面最大、級(jí)別最高、保存最為完整、被譽(yù)為“敦煌之前的敦煌”的“四神云氣圖”。

我滴天，什么神仙館藏！

河南博物院前身河南博物館創(chuàng)建于1927年，是我國(guó)成立較早的博物館之一。經(jīng)九十余年勵(lì)精積累，其收藏文物已達(dá)17萬(wàn)余件（套），為文物收藏大館。2021年國(guó)際博物館日，河南博物院從激烈角逐中脫穎而出，獲“全國(guó)最具創(chuàng)新力博物館”榮譽(yù)。

它的“出彩”密碼，即厚植文明基因，亦擅守正創(chuàng)新。

故我信，底蘊(yùn)豐厚的中原，定會(huì)如此般不斷出彩。

圖源“鄭州發(fā)布”   攝影 馬健